منتدى عدالة وقانون الجزائر
مرحبا بأساتدتنا الكرام في هدا الفضاء القانوني

حللت أهلا و نزلت سهلا، إذا كنت زائرا لمقامنا فيشرفنا أن تنضم إلينا بالتسجيل في منتديات منتدى عدالة وقانون الجزائر أما إذا رغبت بتصفح المنتدى فاختر القسم الذي تريد مع تمنياتنا لك بقضاء وقت طيب

ندعو سيادتكم للتسجيل في المنتدى حتى تتمكنوا من الاستفادة من جميع الخدمات

تحيات الأدمين : عبد الحكيم بوراوي Abdelhakim Bouraoui

منتدى عدالة وقانون الجزائر

منتدنا منتدى قانوني يهدف الي تمكين الطالب و الباحث من الاستفادة من الدروس و المحاضرات التي تلقى عبر جامعات الوطن . موقع قانوني عربي جزائري موجه الى طلاب القانون في الوطن العربي بصفة عامة والى الجزائر بصفة خاصة
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
أهلا بكم على أرض التميز و الإبداع نرحب بكل الحقوقيين ونتمنى ان تستفيدوا معنا زميلكم عبد الحكيم بوراوي صفحتنـــــا على الفايس بوك : cliquez ici
نتائج مسابقة الالتحاق بالمدرسة العليا للقضاء في 5 نوفمبر و التحضير للشفهي على منتدنا ... حظ موفق للجميع
تجدون كل ما يتعلق بمسابقة القضاء و التحضير للماجستار و المسابقات الوطنية من دروس ، محاضرات و نمادج أسئلة في منتدانا على الرابط التالي : cliquez ici
جديد منتداكم على الفايس بوك : المَوْسُوعَة القَانُونِيَّة الْجَزَائرِيَّة اضغـــط هنــــــــــا
مرحبا
لا تنسونا بالدعاء. بارك الله فيكم صلوا على النبي الحبيب صلى الله عليه وسلم لا إله إلا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات والسكون يا قارئ خطي لا تبكي على موتـــي .. فاليوم أنا معك وغداً في الترابِ ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمري .. بالأمس كنت معك وغداً أنت معـي أموت و يبقى كــل ما كتبته ذكرى .. فيا ليت كل من قرأ خطي دعا لي
سحابة الكلمات الدلالية
الاسرة الجرائم الوجيز نمودج الاستثمار الصفقات محاضرات القانون العضوي الواقعة قانون حماية الخبرة اعمال بوشعير رئيس جريمة سعيد العقد كتاب منهجية تطور المحكمة الفرق الجزائري السرقة
المواضيع الأخيرة
» كيفية حساب العجز الجزئي الدائم الناتج عن حادث مرور في حالة تعدد العاهات
الخميس أكتوبر 30, 2014 2:17 pm من طرف Abdelhakim Bouraoui

» عـــلان عــن فتــح دورة تدريبيـــة للالتحاق بمهنــة المحاماة _ منظمة قسنطينة _
الخميس أكتوبر 30, 2014 2:15 pm من طرف Abdelhakim Bouraoui

» تحميل كتاب القانون التجاري - دراسة موجزة فى الاعمال التجارية التاجر الأوراق التجارية والشركات التجارية
الخميس أكتوبر 30, 2014 2:02 pm من طرف Abdelhakim Bouraoui

» طلبات البحوث القانونية
الأحد أكتوبر 19, 2014 9:05 pm من طرف khaled mosta

» أرقام هواتف منظمات المحامين في الجزائر
الأحد سبتمبر 14, 2014 1:28 pm من طرف Abdelhakim Bouraoui

» محاضرة مقدمة في اطار الملتقى الوطني حول التامين بجامعة عمار ثليجي
الأحد سبتمبر 14, 2014 1:16 pm من طرف Abdelhakim Bouraoui

» العولمة المالية وانعكاساتها على تدفق رؤوس الأموال نحو الدول النامية
الأحد سبتمبر 14, 2014 1:14 pm من طرف Abdelhakim Bouraoui

» اعلان الترشح للدراسة في الماستر جامعة خميس مليانة
الأحد سبتمبر 14, 2014 12:56 pm من طرف Abdelhakim Bouraoui

» رسائل ماجستير
الأحد سبتمبر 14, 2014 12:45 pm من طرف Abdelhakim Bouraoui

التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني




شاطر | 
 

 الطلاق كسبب من أسباب الفرقة في الشريعة الإسلامية

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Abdelhakim Bouraoui
(مدير عام) Admin
avatar

عدد المساهمات : 1317
تاريخ التسجيل : 28/02/2013
العمر : 28
الموقع : https://www.facebook.com/kiim00

مُساهمةموضوع: الطلاق كسبب من أسباب الفرقة في الشريعة الإسلامية   الجمعة مارس 01, 2013 4:15 pm


الطلاق كسبب من أسباب الفرقة في الشريعة الإسلامية

يعرف الطلاق في الشريعة الإسلامية بأنه حل رابطة الزواج ورفع قيد النكاح
في الحال والاستقبال وإنهاؤه باختيار الزوج بلفظ صريح أو كناية ويتم اللجوء
إلى الطلاق عند الحاجة إلى الخلاص من هذه الرابطة، وفك عقد الزواج الذي
يرفع الحرج عن الزوجين، ويحصل هذا عند تباين الطباع والأخلاق ويقع تضاد
في المقاصد وتنافر القلوب فيتعذر على النفس معاشرة شخص تبغضه ولا تستطيع
التآلف معه، لقد تمسكت الشريعة ببقاء الرابطة الزوجية واستمرار العائلة على أساس
قوامة أحد الشريكين منعاً للفوضى والإضطراب والنزاع .

وينقضي الزواج في الإسلام إما بالموت حقيقة أو حكماً وإما يتقضي بالفرقة بين الزوجين
بالطلاق البائن بينونة صغرى أو بينونة كبرى، وكذلك بإسلام زوج الكتاب وامتناعه
عن الدخول في دين الله. كما يضاف إلى أسباب انحلال الزواج خيار العيب، ففي كل تلك
الحالات تنعدم حقيقة الزواج. أما التفريق الجسماني الشائع في البلدان الغربية فلا وجود له
في التشريع الإسلامي، لأن فيه أشد الضرر على الزوجين .

أسباب الفرقة بالطلاق في الشريعة الإسلامية :

حدد العلماء أسباب الفرقة بين الزوجين وذكروا منها :

1- الردة : وهي الخروج عن الدين الإسلامي والرجوع عنه طواعية واختياراً وسواء
في ذلك اعتنق ديناً غير الإسلام أم ظل على غير دين، مما يعني أن الكفر من موانع الزواج
بما يترتب عليه من آثار سيئة على مستوى الزوجين والأطفال والمجتمع .

إذا ارتد المسلم العاقل وعرض عليه الإسلام ورفض وأصر على ارتداده ..فيقتل أو يسجن.
ويفسخ عقد زواجه في الحال.
ولا يجوز له الزواج بمسلمة أبداً.
أما إذا تاب وعاد إلى الإسلام جازت له العودة إلى زوجته مادامت في العدة.
ولاتحرم عليه تحريماً مؤقتاً أو مؤبداً .
وذهب العلماء إلى أن التفريق بين الزوجين بسبب الردة بعد الدخول لايسقط كل المهر ولا جزء منه

وكذلك الشأن إذا ارتدت الزوجة فإن :

زوجها من المسلم يفسخ في الحال .
أما إذا هداها الله وعادت إلى دينها الصحيح وهو الإسلام ورغب زوجها في إعادتها إلى عصمته
تعود إلى حياتها الزوجية بل قيل تجبر على ذلك حماية للأسرة من التشتت
ورعاية للأولاد من الضياع والحرمان

ولافرق في بقاء الزوجية في ذلك وارتداد الزوجين معًا ثم تراجعهما وعودتهما إلى الإسلام مجدداً :
فقد قال العلماء بأن زوجهما يظل قائماً بينهما ومن المقرر في الشريعة الإسلامية بأن أولاد المرتين
عن الإسلام الذين ولدوا قبل ردة آبائهم هم مسلمين تبعاً لآبائهم في الدين لكنهم لايتبعون آبائهم في الردة.
أما الذين ولدوا بعد أن يرتد آباؤهم فهم ليسوا بمسلمين لأنهم لم يولدوا من أبوين مسلمين .

الطلاق بيد الزوج :

يقع الطلاق في حكم الشرع بـ :
- فعل الزوج أصالة عن نفسه أو بيد من ينيب عنه وقددل على ذلك قول رسول الله (ص)
<< إنما الطلاق لمن أخذ بالساق >>. أي بيد الزوج الذي نجده غالباً لا يلجأ إلى الطلاق
ولا يقدم عليه إلا بعد صبر وتروي طويلين .
أما الذين يسارعون إليه لأهون الأسباب وأتفهها فهم الجهلة بأحكام الدين والحمقى .

ويقول العلماء أن السبب في جعل الطلاق بيد الرجل وليس بيد المرأة بالرغم من أن الطرفين
شريكان في إمضاء عقد الزواج يعود إلى :
- الرغبة في الحفاظ على دوام الحياة الزوجية لأنه لو وضع الطلاق بيد المرأة لغلبتها عاطفتها
وبادرت إلى التطليق عند كل خصام أو سوء تفاهم مع الزوج لما تعرف به المرأة من سرعة
تأثر بالعاطفة وعدم التروي في الأمور العامة هذا من جهة ومن جهة أخرى فإن إنهاء الحياة
الزوجية بالطلاق، والنساء ناقصات عقل ودين لايستعملن عقولهن بل يستعملن قلوبهن في التفكير
يعود على الرجل الذي دفع تكاليف الزواج وتحمل تبعاته بضياع ما أنفق من مال في سبيل هذا
الزواج وبالضرر الكبير وعلى بيته وعلى أولاده الذين ينسبون إليه بأوخم العواقب، كما أنه لو
اشترط في جعل الطلاق باتفاق الزوجين فإن الزوجة حينئذ ستعاند الزوج إذا رغب في الطلاق
وتصر على بقاء الحياة الزوجية للإضرار به وخاصة إذا كانت المرأة لا لاضمير لها ولا خلق.

غير أنه يمكن القول أن الشرع نظر إلى الحياة نظرة واقعية تتناسب وطبيعة الناس فوضع الطلاق
بيد الرجل لكنه لم يتركه مطلقاً بغير قيد أو ضابط، يقوم الرجل بفصل رابط الزوجية بالكيفية التي
يريد وفي الوقت الذي يشاء بل قيد زمن إيقاعه وقد قيد عدد الطلقات بما يحمي المرأة ويصونها
فلم يتركه يسيء استعمال حقه ويتسرع فيه .

بالساق : الذي عقد ودفع المهر أي هو الزوج .
الدمعة : هي الماء الذي يبقى في العين ولاينزل لكن إذا نزل فيسمى عبرات .

ويستند بأمر بقاء الأسرة أو زوالها. لهذا يجدر القول إن هذه القيود التي وضعها الشرع تحمي
المرأة من عسف الرجل، فإذا تجاوز حدود المنطق فإن القضاء يرده إلى صوابه، ويمنعه من
الإضرار بالمرأة كزوجة أو مطلقة .

كان هذا مقتطفاً من إحدى المحاضرات التي ألقيت أمام
طلبة السنة الرابعة 4 بكلية الحقوق جامعة المسيلة
موسم 2011-2012
للأستاذ / بختي العربي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hakim-droit.forumalgerie.net
 
الطلاق كسبب من أسباب الفرقة في الشريعة الإسلامية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» (( النزيف ــ من الأنف والأذن والفم ))
» - التواء رسغ اليد :
» صداع الرأس انواعه علاجه أسبابه نصائح
» وفاة داودي عبد الحي با تبلكوزة
» ماذا يسبب التدخين لك

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى عدالة وقانون الجزائر :: ۞۩۞ قسم القانون الخاص ۞۩۞ :: منتدى قانون الأسرة-
انتقل الى: